Tuesday, 24 April 2018

Tentang Surah Yusuf

سُوْرَةُ يُوْسُفَ سُمِّيَتْ بِأَحْسَنِ الْقَصَصِ لِأَنَّهَا السُّوْرَةُ الْوَحِيْدَةُ الَّتِي بَدَأَتْ بِحُلْمٍ وَانْتَهَتْ بِتَحْقِيْقِ هَذَا الْحُلْمِ .. وَكَأَنَّ اللهَ يُخْبِرُنَا أَنْ نَتَمَسَّكَ بِأَحْلَامِنَا وَتَعَلَّمْنَا أَيْضاً:

Surah Yusuf disebut sebagai Kisah yang paling indah karena surah Yusuf satu-satunya surah yang di mulai dengan mimpi lalu ditutup dengan terwujudnya mimpi itu. Seolah Allah ingin menyampaikan kepada kita agar kita yakin dengan mimpi-mimpi kita. Kita juga belajar:
– بِأَنَّ الْمَرِيْضَ سَيُشْفَى .
Bahwa orang yang sakit akan sembuh
– بِأَنَّ الْغَائِبَ سَيَعُوْدُ .
Orang yang pergi akan kembali
– بِأَنَّ الْحَزِيْنَ سَيَفْرَحُ .
Orang yang sedih akan bahagia
– بِأَنَّ الْكَرْبَ سَيُرْفَعُ .
Kesusahan akan diangkat
– وَبِأَنَّ صَاحِبَ الْهَدَفِ سَيَصِلُ.
Orang yang memiliki target akan mencapainya.
كَفِيْلُهُ بِإِعَادَةِ كُلِّ أَمَلٍ ضَائِعٍ
Jaminannya adalah dengan mengembalikan lagi semua  harapan yang telah hilang
لَا تَيْأَسْ لَنَا رَبٌّ كَرِيْمٌ.
                                                              Jangan berputus asa! Kita punya Tuhan Yang Maha Dermawan
 

Thursday, 22 February 2018

PayTren


PayTren adalah aplikasi transaksi mobile untuk berbagai jenis pembayaran dan pembelian yang memberikan berbagai manfaat dan keuntungan dari setiap bertransaksi. Sistem PayTren dirancang dengan mengutamakan layanan kemudahan, keamanan dan kenyamanan untuk para penggunanya. Saat ini PayTren dapat digunakan pada semua jenis smartphone yang berbasis Android dan iOS dan akan terus dikembangkan sesuai dengan kemajuan teknologi digital.
Mudah dan Efisien
Cukup dengan satu aplikasi dalam satu genggaman, seluruh tagihan dapat dilakukan secara cepat.
Keuntungan Transaksi
Semakin sering bertransaksi, semakin banyak cashback yang didapatkan.
Perkaya Wawasan dan Imajinasi
Selain memberikan layanan bertransaksi, PayTren senantiasa berbagi aspirasi untuk selalu menginspirasi dan memperkaya imajinasi.
PayTren dapat melakukan berbagai jenis pembayaran mulai dari pembelian pulsa telepon selular, hingga pembelian tiket pesawat, kereta api dan masih banyak lagi.
PayTren juga bekerjasama dengan berbagai merchant untuk memudahkan Anda berbelanja dan menjadikan setiap transaksi Anda lebih bernilai.
Jenis transaksi yang dapat dilakukan melalui PayTren, diantaranya :
1. Pembayaran jasa telekomunikasi (telepon dan internet)
2. Pembayaran pulsa nasional
3. Pembayaran speedy
4. Pembayaran telkomvision
5. Pembayaran PDAM
6. Pembayaran Indovision
7. Pembayaran Top TV
8. Pembayaran Aora TV
9. Pembayaran PLN Postpaid (pasca) dan PLN Prepaid (token)
10. Pembayaran Tiket Pesawat
11. Pembayaran Tiket Kereta Api
12. Pembayaran Katu Halo
13. Pembayaran Voucher Games
14. Pembayaran BPJS Kesehatan
15. Pembayaran tagihan atau cicilan pada merchant tertentu
16. Pembelanjaan pada pedagang-pedagang (merchants) tertentu
17. Dll
Fitur PayTren dirancang untuk memudahkan dan menyebarkan banyak manfaat, serta untuk ikut memajukan ekonomi digital di Indonesia yang berkualitas pada sektor fee based income.
Bayar Tagihan: Listrik, Air, Rumah, BPJS, Dll
Sebagai sistem pembayaran mobile, PayTren dapat melakukan berbagai jenis transaksi dan memudahkan masyarakat dalam membayar tagihan-tagihan yang merupakan kewajiban.
Beli Tiket: Pesawat dan Kereta Api
Selain dapat membayar tagihan kewajiban, banyak jenis-jenis transaksi lainnya yang dapat dilakukan dengan PayTren. Diantaranya adalah pembelian tiket pesawat dan tiket kereta api

Realisasi “Bangun Kembali Jembatan Parung” Panjang oleh PPPA Daarul Qur’an dan PayTren



BOGOR. Pada hari ini Sabtu, 12 Agustus 2017 PPPA Daarul Qur’an dan PayTren merealiasasikan program “Bangun Kembali Jembatan Parung Panjang” dengan diawali oleh Peletakan Baatu Pertama dan Kerja Bakti di lokasi jembatannya langsung di Desa Jagabita, Kecamatan Parung Panjang, Kabupaten Bogor.
Jembatan yang sudah dibangun sejak tahun 1950-an oleh para nenek moyang warga setempat, membentang sepanjang 30 meter serta menjadi penghubung utama Desa Jagabita, Parung Panjang Bogor dengan Desa Bojong Bitung, Legal Tangerang. Oleh kedua warga desa, jembatan ini digunakan melintas untuk pergi ke sekolah, bekerja dan bertani setiap harinya.
Problem utama yang dihadapi warga selama bertahun-tahun ini adalah kondisi jembatan yang tidak layak dengan mobilitas warga yang menggunakannya. Luasnya yang hanya cukup untuk sepeda motor sehingga warga harus bergiliran untuk melewatinya dan kekhawatiran warga akan meluapnya air sungai Cimanceuri saat hujan deras tiba dimana jembatan bisa saja terbawa arus air.
Dengan demikian, PPPA Daarul Qur’an dan PayTren peduli dengan kondisi ini dan pada hari ini memulai untuk kerja bakti dan pembangunan awal jembatan ini. Pimpinan PPPA Daarul Qur’an sekaligus Presiden Direktur PayTren, Ustadz Yusuf Mansur mengajak para leader dan para PayTeners untuk ikut serta dalam program ini dengan cara memberi sedekah via PayTren. Seperti diketahui, para PayTreners sejak semalam sudah bermalam di lokasi dengan menginap di tenda, mushola dan rumah-rumah warga.
sumber : http://tn0087669.paytren.net/realisasi-bangun-kembali-jembatan-parung-panjang-oleh-pppa-daarul-quran-dan-paytren/#more-33270

Semangat yang Tak Kunjung Padam untuk Menuntut Ilmu

Oleh Mr. Darmawan

Islam telah mengajarkan kita untuk selalu menjadi pencari ilmu yang gigih selama kita masih hidup. Tidak hanya sekedar mencari pengetahuan  agama semata-mata, tetapi juga mencari ilmu-ilmu duniawi yang menjadi kebutuhan asasi bagi setiap insan.
Tidak ada agama lain yang mendudukkan ilmu pengetahuan sedemikian pentingnya seperti agama Islam. Islam bahkan menganggap bahwa yang tidak berupaya mencari ilmu maka ia telah berbuat dosa, sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW:
“Mencari ilmu pengetahuan adalah kewajiban bagi setiap Muslim.” (Hadist Al-Tirmizi)
Kewajiban ini tidak terbatas pada jenis kelamin atau kelas sosial tertentu saja, tetapi telah menjadi kewajiban bagi setiap perempuan dan laki-laki, muda dan tua, miskin dan kaya. Allah telah mengangkat derajat dan status mereka yang memiliki pengetahuan, dan telah memuji mereka di banyak tempat di dalam kitab suci Al-Quran. Allah SWT berfirman:
“Allah meningkatkan posisi orang-orang yang beriman dan mereka yang telah diberi pengetahuan beberapa derajat.” (Quran 58:11)
Ada perbedaan besar antara seorang Muslim yang memiliki pengetahuan dan orang yang tidak. Nabi menggambarkan hal ini dalam sabdanya:
“Keunggulan seorang ahli agama di bandingkan orang mukmin lainnya adalah seperti keunggulan bulan purnama di atas bintang-bintang lainnya” (Hadist riwayat Abu Dawud).
Nabi SAW pun pernah pula bersabda:
“Keunggulan seorang ahli agama di bandingkan orang mukmin lainnya adalah seperti keunggulan diriku di atas orang paling rendah dari kalian” (Hadis riwayat Al-Tirmidzi)
Mengapa Allah memberikan posisi yang tinggi seperti itu kepada orang-orang yang memiliki pengetahuan di bandingkan kepada mereka yang tidak? Karena sesungguhnya para pembawa risalah (para nabi dan rasul) bertugas untuk menyampaikan kepada setiap manusia agar menyembah Allah dengan benar, lakukanlah perbuatan yang menyenangkan Allah dan hindari apa yang membuatNYA murka.
Jika seorang muslim tidak berilmu, maka ia akan menjalani seluruh hidupnya dengan melakukan hal-hal yang menentang ajaran Diinullaah, yang menyebabkannya mendapatkan kemurkaan Allah.
Ilmu apakah yang harus dipelajari sebagai seorang Muslim?
Jadi muncul pertanyaan, apakah itu kewajiban untuk mencari pengetahuan tentang agama, dan bidang pengetahuan di dalam agama begitu luas, jenis pengetahuan apa yang harus dicari? Imam Ahmad bin Hanbal, seorang ilmuwan besar Islam, menjawab bahwa wajib bagi setiap individu Muslim untuk mencari ilmu pengetahuan yang membuatnya dapat menjalankan agamanya dengan benar. Berikut adalah di antaranya:
  • 1) Aqidah Ini adalah aspek yang paling penting dari Islam yang harus dipelajari seorang Muslim, karena melalui aspek inilah seseorang benar-benar menjadi Muslim. Tujuh belas tahun pertama dari semenjak wahyu diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW maka materi utamanya ditujukan untuk mengoreksi keyakinan dan aqidah tentang Allah. Menekankan bahwa tidak ada ibadah yang ditujukan kepada siapa pun kecuali DiriNYA
  1. Pengetahuan tentang aspek-aspek ibadah. Seperti yang kita tahu, Allah telah memerintahkan umat Islam untuk melakukan ibadah-ibadah tertentu. Banyak dari ibadah ini bersifat wajib dan, pada gilirannya, seseorang harus tahu bagaimana tata cara melakukannya. Misalnya, Allah telah mewajibkan kita untuk sholat minimal lima kali perhari, jadi telah menjadi kewajiban bagi kita untuk mengetahui bagaimana mendirikan sholat dengan benar. Juga, sebagai salah satu syarat dalam sholat adalah untuk menyucikan diri (berwudhu), sehingga seseorang harus tahu bagaimana cara melakukannya.
  2. Mengetahui apa yang diperbolehkan dan tidak diperbolehkan dalam kehidupan sehari-hari. Dengan rahmat Allah, Dia telah mendorong kita untuk menikmati banyak karunia dan rezeki yang telah Dia ciptakan. Umat Islam pada hakikatnya harus yakin bahwa segala aspek dalam kehidupan mereka, apakah itu ideologi, sosial-politik, ekonomi, bisnis-perdagangan, hukum, keadilan, syariah, sosial budaya, atau bidang lainnya, telah dibuatkan pedoman yang berasal dari AlQuran dan Hadits.
  3. Yang terakhir namun tak kalah pentingnya, sebagai anggota keluarga besar Daarul Quran kita juga harus belajar bagaimana cara memurnikan hati dan perbuatan kita dari sifat dan sikap yang tidak baik. Seorang Muslim harus tahu bagaimana cara memurnikan hatinya sehingga hidupnya semata-mata hanya untuk mencintai Allah saja. Sebagai Muslim kita juga harus belajar tata cara hidup Nabi Muhammad SAW yang mulia yang diajarkan kepada kita, dan mencoba untuk meneladanisuri tauladan dan peri kehidupan Nabi Muhammad SAW sebagai contoh tauladan yang utama.

Doa Pemimpin

Oleh Syakib

“Dan saudaraku Harun” Pinta Musa AS kepada Allah swt, saat beban kenabian ditaruh pada pundaknya, “maka utuslah dia bersamaku sebagai pembantuku untuk membenarkan (perkataan)ku; sesungguhnya aku khawatir mereka akan mendustakanku”
Nabi Musa menyadari dirinya bukanlah seorang yang pandai berbicara. Sementara disisi yang lain Fir’aun, yang menjadi seterunya, memiliki segalanya. Harta berlimpah, kuasa tak tergoyah dan lidah yang pandai berdialektika.
Allah pun mengabulkannya. Musa dan Harun berjalan beriringan di jalan dakwah. Keduanya harus memimpin kaum yang sukar ditata serta seorang raja yang sangat besar kuasanya. Kehadiran Harun melengkapi Tongkat Musa, salah satu mukjizat lainnya. Hingga akhirnya mereka berhasil memuncaki perdebatan dan pertarungan.
Doa serupa juga pernah dipanjatkan oleh Rasulullah saw di awal-awal dakwahnya. Saat tekanan semakin berat dirasakan, dengan khusyu Rasulullah memanjat do’a, “Ya Allah, muliakanlah Islam dengan salah seorang dari dua orang yang lebih Engkau cintai; Umar bin Khattab atau Abu Jahal bin Hisyam”.
Keduanya merupakan orang yang kuat dari kaum Quraisy. Rasulullah yakin jika salah satu berhasil masuk Islam maka ini akan menjadi syiar yang bagus sekaligus akan semakin menguatkan dakwah. Maka Umar bin Khattab lah yang dipilih Allah untuk menemani Muhammad saw. Sejak itu, atas ijin Allah tentunya, dakwah Islam semakin terbuka dan tak terbendung.
Dua fragmen diatas memberi hikmah seorang pemimpin adalah orang yang mengerti dengan kekurangannya. Musa sadar ia bukanlah orang yang pandai bicara. Maka untuk menghadapi seorang fir’aun dibutuhkan orang yang juga hebat dalam dialektika. Begitu juga Muhammad saw, yang membutuhkan orang yang kuat untuk melengkapi kepingan puzzlenya.
Pemimpin bukanlah orang yang digdaya dan bisa menepuk dada seenaknya. Pemimpin juga bukan orang yang serba bisa lalu merasa dirinya sendiri bisa menaklukkan dunia. Sebaliknya pemimpin adalah orang yang menyadari ketidakbisaannya lalu memilih orang yang tepat untuk melengkapi dirinya.
Dari Rasulullah saw pula kita belajar tentang membaca karakter seseorang. Beliau pernah mendoakan Abdullah Ibnu Abbad, “Ya Allah, berilah ia kepahaman agama dan Al-Qur’an” kelak sejarah mencatat Abdullah Ibnu Abbas dikenal sebagai seorang ahli Hadis, ahli Tafsir, ahli Fikih. Ia menjadi tempat rujukan banyak orang bahkan para sahabat yang lebih tua darinya.
Doa pemimpin adalah doa tentang kebaikan. Maka Allah swt pernah menegur Musa saat ia berkata, “Ana a`lam al-qaum” (Aku orang paling pandai di negeri ini). Sepintas apa yang dikatakan oleh Musa dapat dianggap wajar terlebih yang dihadapinya saat itu adalah Fir’aun yang dikenal digdaya dan penuh kuasa. Namun, Allah swt memandang pernyataan Musa berlebihan. Musa lalu ditegur dan mendapat pembelajaran lewat seorang Nabi Khidir. Tidak cukup sampai disitu Allah swt pun meluruskan Nabi Musa dengan mengajarkan doa yang penuh kebaikan, “Rabbi zidni `ilman”(Ya Allah tambahkan kepadaku ilmu pengetahuan).
Begitulah, doa pemimpin adalah doa yang penuh kebaikan. Ia tidak mendahulukan ke-aku-an sebaliknya doa pemimpin adalah doa yang menggerakkan siapa yang dipimpinnya. Misinya adalah membawa kesuksesan kepada orang lain bukan dirinya.
Sebagaimana pesan yang disampaikan oleh KH. Ahmad Jameel beberapa waktu lalu, “Kesuksesan kita adalah bagaimana membuat jalan kesuksesan bagi orang lain”

sumber : https://daqu.sch.id/2018/01/doa-pemimpin/ 

Friday, 29 December 2017

Bacalah Sholawat Secara Kontinu





قال الشاعر:
أَدِمِ الصَّلاَةَ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ # فَقَبُوْلُهَا حَتْمٌ بِدُونِ تَرَدُّد
ٍِأَعْمَالُنَا بَيْنَ الْقَبُوْلِ وَرَدِّهَا # اِلاَّ الصَّلاَةَ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّد

Di dalam Syair dikatakan :
“Bacalah shalawat secara kontinu, sebab shalawat pasti diterima الله tanpa adanya keraguan..
Sedang seluruh amal kita yang lain mungkin saja diterima dan mungkin ditolak, kecuali hanya shalawat kepada Nabi Muhammad SAW..”
  

Thursday, 28 April 2016

Tulisan Lepas: PAYTREN !!!!? WUJUD PENGAPLIKASIAN REVOLUSI MENTAL...

Tulisan Lepas: PAYTREN !!!!? WUJUD PENGAPLIKASIAN REVOLUSI MENTAL...: PAYTREN !!!?? WUJUD PENGAPLIKASIAN REVOLUSI MENTAL "MENUJU PERUBAHAN KONSUMERITAS YANG PRODUKTIV"           Ustadz Yus...

PAYTREN !!!!? WUJUD PENGAPLIKASIAN REVOLUSI MENTAL (PERUBAHAN KONSUMERITAS YANG PRODUKTIV)

PAYTREN !!!??
WUJUD PENGAPLIKASIAN REVOLUSI MENTAL
"MENUJU PERUBAHAN KONSUMERITAS YANG PRODUKTIV"


         Ustadz Yusuf Mansur beserta tim treni telah menelurkan ide guna merubah kegiatan konsumtif masyarakat untuk menjadi lebih produktiv. Kegiatan konsumtif masyarakat yang selama ini hanya sebatas proses transaksi jual beli atau barter jasa. Kegiatan Konsumtif semacam ini tidak dapat memberikan nilai lebih bagi masyarakat utamanya dalam hal mendidik masyarakat untuk bisa mandiri dan produktiv dalam berkarya. Masyarakat hanya terpaku pada satu proses pemenuhan kebutuhan saja tanpa menjadikan mereka untuk berpikir kreativ guna melakukan transaksi ekonomi yang produktif.

           Kegiatan Konsumeritas yang Produktiv disini ditujukan agar masyarakat tidak hanya terpaku pada pola pikir yang hanya sekedar memenuhi kebutuhan dasarnya saja namun harus diarahkan pada pola pikir agar mereka bisa memperoleh bagi hasil atas kegiatan ekonomi/konsumeritas yang mereka lakukan. Sehingga dengan perubahan semacam ini, masyarakat akan lebih cepat mencapai tahapan ekonomi yang mandiri. 

           Perubahan pola "Konsumeritas yang Produktiv" ini juga sejalan dengan program pemerintah dalam mewujudkan kondisi "Ekonomi Kreativ". Karena dengan pola "Konsumeritas yang Produktiv" secara nyata mampu mengedukasi masyarakat guna ber-ekonomi yang lebih modern tanpa harus selalu mengandalkan subsidi/bantuan dari masyarakat.

           Oleh karena itu, melalui PAYTREN ini Ust. Yusuf Mansur memberikan penawaran yang menarik bagi masyarakat yakni dengan hanya modal yang sedikit dan sangat terjangkau maka masyarakat sudah bisa melakukan kegiatan Ekonomi/Bisnis yang menghasilkan. Sehingga dengan Paytren, masyarakat dapat ikut berpartisipasi aktif dalam mewujudkan masyarakat yang mandiri dalam ekonomi.

         PAYTREN merupakan aplikasi yang bisa dijalankan hanya dengan perangkat HP baik HP yang biasa bahkan sampai HP modern seperti halnya type Android yang banyak beredar di masyarakat saat ini. Berbagai macam fitur dalam aplikasi PAYTREN ini dapat memungkinkan masyarakat melakukan transaksi dan kegiatan EKONOMI/BISNIS dalam berbagai bidang utamanya dari segi transaksi pembayaran.

              Dengan Paytren, masyarakat bisa melakukan transaksi dan bisnis jual beli jasa yang tercantum dalam sistem PPOB diantaranya Jual beli pulsa Hp, Transaksi pembayaran loket PLN baik yang Pascabayar maupun yang Prabayar, transaksi pembayaran TV berbayar, transaksi pembayaran kredit kendaraan bermotor. 
     
               Tidak hanya sebatas transaksi di PPOB saja, di Paytren kita juga bisa melakukan kegiatan BISNIS TRAVEL yakni melalui fitur transaksi E_TIKET PESAWAT dan E-TIKET KERETA API bahkan perkembangannya dengan PAYTREN kita bisa melakukan BISNIS TRAVEL UMROH.

          Perkembangan selanjutnya PAYTREN juga berupaya menjembatani program pemerintah dalam memberikan jaminan kesehatan bagi masyarakat melalui layanan fitur pembayaran BPJS. Sehingga dengan PAYTREN dan fitur BPJS nya akan mendekatkan dan memudahkan masyarakat dalam pembayaran BPJS sehingga tidak ada alasan lagi bagi masyarakat untuk tidak menikmati layanan jaminan kesehatan hanya karena kesulitan dalam membayar iuran BPJS.

              Perkembangan terkini dari PAytren adalah dengan ditebitkannya kartu ATM PAYTREN yang berfungsi sebagai media tarik tunai di ATM bersama, ATM BCA, Alfamart, dan ATM BUKOPIN. Program ATM PAYTREN ini merupakn hasil kerjasama PAYTREN dan BANK BUKOPIN.

               
             Fitur lainnya yang tidak kalah menarik dari aplikasi PAYTREN ini adalah fitur SEDEKAH dan AQIQAH yang memudahkan bagi masyarakat utamanya bagi yang Muslim dalam penyaluran Sedekah dan pelaksanaan aqiqah.



Dengan berbagai fitur layanan ini, managemen PAYTREN mengharapkan masyarakat memperoleh banyak manfaat. Karena selain CASHBACK yang diberikan kepada penggunanya dalam setiap transaksinya dan juga REWARDS bagi para penggunanya dalam berbagai macam rewards untuk setiap pencapaian yang dicapai oleh penggunanya diantaranya 

Jualah (komisi) Penjualan Langsung (referral), yakni sebesar Rp. 75.000,- bagi setiap mitrabisnis yang berhasil menjual lisensi paytren bagi orang lain.

Jualah Leadership, yakni sebesar Rp. 25.000,- bagi setiap mitra yang berhasil merekrut 2 mitra dibawahnya

Jualah Pengembangan Penjualan Langsung, yakni sebesar Rp.2000,-/lisensi bagi anda yang mempunyai mitra yang berhasil menjual lisensi PAYTREN pada mitra baru hingga maksimum 10 generasi

Jualah Pengembangan Komunitas, yakni sebesar Rp. 1000,- bagi mitra anda yang mampu atau berhasil memperoleh jualah leadership

Cachback Transaksi Pribadi, yakni cashbak yang diberikan oleh paytren kepada kita sebagai mitra bisnis pada setiap transaksi yang kita kerjakan yang besarnya bervariasi sesuai jenis transaksi yang kita lakukan. Yakni Rp. 75,- untuk transaksi pulsa serta Rp. 100,- s.d. Rp. 1.500,- untuk transaksi non pulsa

Cashback Transaksi Mitra Langsung, yakni cashback yang diberikan karena transaksi yang dilakukan oleh mitra langsung kita yakni sebesar Rp. 50,- untuk transaksi pulsa dan Rp. 100,- s.d. Rp. 1.000,- untuk Transaksi non pulsa

Cashback Transaksi Komunitas, yakni cashback yang diberikan karena transaksi yang dilakukan komunitas kita.

Cashback Belanja di mercahant - merchant Treni dan Produk Treni, cashbak bagi mitra yang berbelanja produk Treni seperti Habspro, Buku UYM, Treni Power dll

Dengan berbagai macam fitur dan komisi serta cashback yang ditawarkan oleh Paytren, para mitra bisnis masih memungkinkan untuk memperoleh direct laba dari setiap transaksi penjualan serta transaksi pembayaran dalam Paytren. Karena harga yang ditawarkan oleh Paytren masih berada di bawah harga pasar yang beredar di masyarakat.

Bebagai keuntungan dan keunggulan aplikasi PAYTREN ini bisa kita peroleh hanya cukup dengan bergabung sebagai MITRA BISNIS PAYTREN. Berbagai paket MITRA BISNIS PAYTREN  ditawarkan oleh managemen PAYTREN dengan berbagai potensi keuntungan yang akan diperoleh YAKNI sebagai mana tertera dalam Tabel Berikut



CUKUP MURAH DAN TERJANGKAU BAHKAN UNTUK KALANGAN MAHASISWA ATAUPUN IBU RUMAH TANGGA SEKALIPUN

YANG INGIN BERGABUNG CUKUP DENGAN DOWNLOAD DAN INSTALL APLIKASI PAYTREN OFFICIAL YANG BISA DIDAPATKAN DI PLAYSTORE DARI HP ANDROIDMU. LALU DAPATKAN ID DAN PASSWORDMU DENGAN MENGHUBUNGI BARRI (MITRA SPONSOR ANDA, ID: TN 0087669) DENGAN HANYA SMS/WA DI 082-33-700-9401

BAGI YANG BELUM  PUNYA HP ANDROID CUKUP SMS KE  BARRI (MITRA SPONSOR ANDA, ID: TN 0087669) DI  082-33-700-9401 DENGAN FORMAT

Nama lengkap (sesuai KTP) :
Email :
Jenis kelamin :
Negara :
Nomor KTP :
Tempat, Tanggal Lahir :
Kota Tinggal :
No. Handphone :

AYO SUDAH SAATNYA KITA JADIKAN HP KITA LEBIH PRODUKTIF?!!!!

AYO BERGABUNG DENGAN PAYTREN

 

info lebih lanjut akses di 
https://www.paytren.co.id/ 
www.treni.co.id

 

Tuesday, 19 April 2016

PENERAPAN METODE TIKRAR DALAM MEGHAFAL AL-QUR'AN

PENERAPAN METODE TIKRAR DALAM MEGHAFAL AL-QUR'AN

Mushaf Al-Qur’an dengan metode tikrar adalah bentuk sistematisasi dari cara menghafal Al-Qur’an paling tua dan yang banyak diamalkan oleh para huffazh (penghafal Al-Qur’an) dari dulu hingga sekarang. Kini di Indonesia telah hadir Mushaf Al-Quran yang didalamnya disajikan bersamaan dengan metode tikrar. Mushaf Al-Quran dengan metode tikrar ini disebut Quran Tikrar. QURAN TIKRAR merupakan mushaf untuk menghafal Al-Quran. Syamil Quran sebagai penerbit yang terus beriinovasi dalam mengembangkan konten mushaf Al-Quran, meluncurkan Al-Quran khusus bagi penghapal Al-Quran.

 
Al-Quran Tikrar, atau dalam bahasa Indonesia yang artinya mengulang. Al-Quran Tikrar merupakan Al-Quran hapalan pertama di Indonesia dengan metode yang terstruktur dan sistematis. Secara terperinci dalam setiap halaman di Al-Quran Tikrar dibagi dalam 4 makra. Setiap makra dibagi dalam dua "bagian" dimana setiap bagian ditandai dengan penulisan dalam tinta biru dan diakhiri dengan penulisan dengan tinta abu - abu. Pada setiap sisi kanan/kiri pada tiap halaman dalam Al-Quran Tikrar dilengkapi dengan kolom kolom yang bertuliskan nomor ayat yang menjadi "bagian" guna dibaca secara berulang - ulang (maks 40 kali perulangan) dimana setiap kita melakukan perulangan tilawah terhadap "bagian" tersebut maka kita memberi tanda coretan pada kolom yang telah disediakan. setelah kita melakukan 40 kali perulangan maka kita akan dengan sendirinya mengingat setiap "bagian"yang kita baca tadi. Secera lebih terperinci cara penggunaan Al-Quran Tikrar telah disajikan dalam tata cara penggunaan Al-Quran Tikrar pada bagian depan
Al-Quran Tikrar

Mushaf Tikrar mempunyai tagline “HAFAT TANPA MENGHAFAL”, artinya para pembaca hanya disuruh untuk mengulang, sesuai dengan metode yang telah ada di mushaf Tikrar. Insya Allah akan hafal dengan sendirinya.

.
Harga Al-QUran Tikrar
Produk
Al-Quran Tikrar terdiri dari 2 ukuran. Yaitu ukuran A5 dan B6.
Harga Al-Quran Tikrar ukuran A5 : Rp. 79.000;
Harga Al-Quran Tikrar ukuran B6 : Rp. 59.000;
Harga Al-Quran Tikrar ukuran A4 : Rp. 129.000;


UNTUK PEMESANAN BISA MENGHUBUNGI :
ABDI BARRI SALAM
SMS/Whatsapp : 082337009401

Silahkan sebarkan informasi ini kepada saudara, teman dan handai taulan. Semoga mushaf Tikrar dari Syaamil Quran bisa mewujudkan mimpi kita untuk jadi penghafal Al-Quran.

Wednesday, 28 October 2015

GENERASI MUDA INDONESIA (masih) EKSIS (tribute to SUMPAH PEMUDA INDONESIA)


GENERASI MUDA INDONESIA (masih) EKSIS
(tribute to SUMPAH PEMUDA INDONESIA)

Ditengah krisis ekonomi, sosial politik dan bencana alam yang melanda Indonesia. Mulai dari melemahnya nilai tukar mata uang rupiah terhadap dollar amerika yang semakin memperlambat laju pertumbuhan ekonomi Indonesia. Kondisi ini diperparah lagi dengan krisis sosial politik yang menimpa bangsa Indonesia dimulai dari perang politik hingga menurunnya tingkat kepercayaan masyarakat Indonesia terhadap pemerintah dalam menjalankan pemerintahan. Bencana alam yang silih berganti menimpa beberapa daerah di Indonesia mulai dari bencana banjir, tanah longsor, kekeringan hingga yang terakhir kebakaran sejumlah hutan di Indonesia sehingga beberapa daerah di Sumatera dan Kalimantan diberlakukan status darurat asap.

Namun kondisi ini tidak menyurutkan generasi muda Indonesia dalam berkarya dan mencetak prestasi dalam mengharumkan nama bangsa. Beberapa karya dan prestasi mereka diantaranya adalah

Dibidang Sains dan Teknologi

Mobil listrik “Kaliurang UNISI” Karya Mahasiswa Yogyakarta.
Mobil listrik karya mereka ini memiliki kelebihan diantaranya sistem kendali dan navigasinya menggunakan aplikasi android. Sehingga pengendalian dan sistem keamanannya menjadi mudah dikendalikan.

Mobil listrik berukuran 1,9 meter x 1,4 meter tersebut mampu berjalan dengan kecepatan maksimum 50 km/jam. Memiliki bobot sekitar 400 kilogram, mobil itu bisa berjalan non stop dengan kecepatan maksimum sejauh 10 kilometer (http://nationalgeographic.co.id/berita/2015/10/mobil-kreasi-mahasiswa-yogya-ini-bisa-jadi-kendaraan-masa-depan).

Kapal Tenaga Surya“Jalapatih 2” Karya Mahasiswa ITS Surabaya
Kapal yang dibuat oleh ITS Marine Solar Boat Team ini merupakan seri kedua dari kapal tenaga surya Jalapatih 1 yang sebelumnya pernah berpartisipasi dalam Dutch Solar Challenge (DSC) 2014 di Belanda.
Kapal tenaga surya “Jalapatih 2” ini memiliki panjang lima meter dilengkapi dengan tiga lambung. Kapal tersebut memiliki kecepatan 11 knot, dan dirancang dengan manajemen sistem baterai khusus yang mampu memfokuskan energi tenaga surya agar lebih efisien.
Kapal selebar 0,4 meter ini juga berlapiskan material fiber carbon dengan honeycomb sebagai serat tulangnya. Komponen tersebut cukup berbeda dengan seri pertamanya yang berlapiskan material fiber glass
Kapal Jalipatih 2 ini dipersiapkan untuk berpartisipasi dalam ajang DSC 2016 yang rencananya akan digelar di Amsterdam, Belanda, selama 11 hari mulai 26 Juni 2016 (http://kabar24.bisnis.com/read/20151016/255/482969/jalapatih-2-kapal-tenaga-surya-buatan-mahasiswa-its-siap-berlaga-di-belanda-).

Blumbang Reksa Teknologi Pemantau Kondisi Air Tambak, Karya Mahasiswa Teknik UGM
Blumbang Reksa merupakan perangkat Internet of Thing (IoT) yang memantau kondisi air tambak udang selama 24 jam sehari. Alat ini dilengkapi dengan modul GSM dan internet sehingga data kondisi air dapat diakses kapan saja dan dimana saja melalui gadget nonstop selama 24 jam.Petambak pun bisa melakukan penanganan kualitas air secara optimal, sehingga bertambak udang menjadi lebih ramah lingkungan.
Penemuan ini dilatar belakangi oleh mimpi mahasiswa teknik UGM yang dituliskan oleh Ahmad Ataka Awwalur Rizqi (Mahasiswa Teknik Elektro angkatan 2010, founder Atnic) melalui surat elektroniknya dari London berkata, “Kami punya mimpi melihat Indonesia menjadi bangsa yang mandiri, berdiri di atas kaki sendiri. Sangat miris melihat petani dan petambak kelaparan di lumbung padi dan ikan seperti negeri ini” (http://ft.ugm.ac.id/2015/04/sebuah-karya-mahasiswa-teknik-ugm-blumbangreksa-dari-jogja-wakili-indonesia-di-kompetisi-teknologi-internasional-asme-ishow-2015/).


Dibidang Seni

The 18th International Childrens and Young Peoples Art Competition
Pemuda Indonesia Ethan Daniel Lee, murid sekolah Ananda Visual Art di Bandung, memenangkan the 18th International Childrens and Young Peoples Art Competition untuk kategori karya seni anak usia 5-7 tahun. International Childrens and Young Peoples Art Competition merupakan salah satu kompetisi terbesar dan bergengsi di Eropa dalam bidang seni untuk anak-anak dan remaja.
Kompetisi yang diselenggarakan Children's Creative Art Center and Gallery di Torun, Polandia bekerja sama dengan Kementerian Budaya dan Warisan Nasional, Polandia, demikian Sekretaris Tiga KBRI Warsawa, Jorrie Andrean, kepada Antara London, Minggu, 18 Oktober 2015. Selain Ethan, tahun ini kompetisi juga diikuti karya seni anak Indonesia lainnya dari Ananda Visual Art School yaitu Bella Christa, Matthew Frederick Immanuel, Victoria Gail Gan, Marvel Lucky Sanders, dan Castiel Sebastian Huang. Sekolah seni di Bangkalan mengirimkan karya seni Muhammad Abrar Butt dan Kemal Alvath, serta karya seni Malya Sasmaya dari sekolah Daun Sanggar Lukis Anak di Gresik (http://nasional.tempo.co/read/news/2015/10/20/079711234/karya-anak-indonesia-raih-juara-di-polandia).

World Championship of Performing Arts 2015
Lebih dari 45 negara dari seluruh dunia turut serta dalam kompetisi seni pertunjukan tingkat dunia tersebut. Mereka berkompetisi dalam tarik suara, tari, musik, akting, dan modeling. Ajang tersebut melibatkan setidaknya 75 juri dari industri hiburan.
Kontingen Indonesia berhasil mempersembahkan puluhan medali penghargaan dalam debut pertamanya di World Championship of Performing Arts 2015 pada 10-18 Juli di Long Beach, California, Amerika Serikat. Selain meraih penghargaan, seorang peserta bernama Eunike D Setiadarma juga berhasil memenangi Junior Instrumentalist World Champion 2015 dari permainan pianonya. Serta satu peserta dari Indonesia yakni Kyla, terpilih oleh panitia WCOPA untuk mendapatkan beasiswa belajar teater dan film di Amerika Serikat (http://sains.kompas.com/read/2015/07/22/02150061/Indonesia.Raih.Puluhan.Penghargaan.di.WCOPA.2015).

The Golden Gate International Choral Festival 2015
Kelompok paduan suara "the Resonanz Children Choir" yang diikuti oleh 48 anak berusia sembilan tahun keatas ini berkompetisi di empat kategori untuk ajang The Golden Gate International Choral Festival 2015. Kategori tersebut adalah lagu daerah, historis, gospel, dan kontemporer. Tidak tanggung-tanggung, kelompok paduan suara anak dibawah the Resonanz Music Studio pimpinan konduktor Avip Priatna di Jakarta ini berhasil meraih dua juara pertama untuk kategori lagu daerah dan historis, juara dua di kategori gospel, dan juara tiga untuk kategori komtemporer (http://nationalgeographic.co.id/berita/2015/08/tim-paduan-suara-anak-indonesia-raih-prestasi-tingkat-internasional)

11th Busan Choral Festival & Competition
Tim Vocademia Universitas Indonesia (UI) berhasil meraih medali emas kategori Pop & Acapella di ajang 11th Busan Choral Festival & Competition yang diselenggarakan pada 14-17 Oktober 2015.
Busan Choral Festival & Competition tahun ini diikuti 30 choirs dengan total 950 anggita dari 9 negara. Dalam program tahunan yang sudah berjalan ke sebelas kalinya itu, sejumlah program seperti Outrech Concert, Choral Workshop, Gala Concert dan Peace Concert juga mewarnai kemeriahan festival.
Sebagai salah satu world class choir competition, Busan Choral Festival & Competition 2015 terdiri dari lima kategori, yakni Youth, Classical Mixed, Pop/Accapella, Ethnic, dan Classical Equal. Bertindak sebagai Juri pada ajang ini adalah Imant Raminsh (Kanada), Jutgen Budday (Jerman), Sang-Hoon Lee (Korea), Shin-Hwa Park (Korea), Jennifer Tham (Singapura).
Pada Grand Prix Final, 17 Oktober 2015, Vocademia UI menghadapi persaingan ketat dengan grup vocal dari Filipina dan Korea. Lewat harmonisasi dan uniqueness yang ditampilkan,Vocademia UI berhasil meraih medali emas di ajang ini (https://indonesiaproud.wordpress.com/2015/10/23/vocademia-ui-raih-emas-di-busan-choral-festival-competition-korsel/#more-20976).

Dibidang Olah Raga

Tim Karate Pelajar SMA Indonesia Persembahkan 2 Emas di Banzai Cup Open 2015, Jerman

Kejuaraan karate Banzai Cup Open International Karate Championship yang diselenggarakan pada 10 - 11 Oktober merupakan kejuaraan regular yang di selenggarakan di Berlin dan dikelola oleh World Karate Federation (WKF-Sportdata). Kejuaraan ini diikuti oleh 1400 peserta dari 29 negara mulai dari usia U12 (di bawah 12 tahun) sampai dengan Senior (di atas 17 Tahun).
Dalam kompetisi ini Tim Indonesia mempersembahan 2 medali emas, 1 perak, dan 1 perunggu. Raihan ini meneruskan tradisi emas tim karate pelajar Indonesia di berbagai turnamen karate internasional. Deretan medali tersebut diraih oleh Juanda Risman (emas Kata perorangan putra junior asal sekolah SMAN 9, Banda Aceh), Sharon V Ririhena (emas Kumite perorangan putri -59 kg Junior asal SMA Kartika XIII-1 Ambon), Krisda Putri Aprilia (perak Kata perorangan putri junior asal sekolah SMAN 1, Makassar, Sulsel), dan Dimas M.Rifqi (perunggu Kumite perorangan putra -76 kg junior asal SMAN 6 Surabaya (http://siswapsma.org/dev3/article/read/583/-tim-karate-pelajar-sma-indonesia-persembahkan-2-emas-di-banzai-cup-open-2015-jerman).

Jawara untuk Kategori Sprint Race Ajang Balapan GP2 di Sirkuit Red Bull, Spielberg, Austria
Rio Haryanto mencatatkan prestasi di ajang balapan GP2 di Sirkuit Red Bull, Spielberg, Austria, Minggu (21/6). Dia menjadi jawara untuk kategori sprint race dan menempati urutan ke tujuh untuk kategori feature race. Gelar tersebut kedua bagi Rio pada musim ini. Sebelumnya, Rio menjuarai perlombaan kategori sprint race di GP Bahrain.
Prestasi yang diraih Rio bukan main-main. Ajang balapan GP2 hanya satu level di bawah Formula 1, ajang balap jet darat maha besar dan paling menyedot perhatian banyak warga dunia (http://banjarmasin.tribunnews.com/2015/06/24/rio-dan-dahaga-prestasi-indonesia).


Beberapa capaian prestasi anak Indonesia tersebut merupakan pembuktian nyata dari generasi muda bangsa ini untuk tetap eksis dan berkarya ditengah kemelut bencana dan hiruk pikuk politik yang dihadapi bangsa ini. 

Prestasi dan karya generasi muda ini juga merupakan pembuktian nyata keberhasilan Bangsa Indonesia dalam menanamkan semangat kebangsaan sebagaimana tertuang dalam Sumpah Pemuda pada generasi muda Indonesia untuk selalu berkarya dan mengharumkan nama Indonesia.



























Thursday, 8 October 2015

PAHAM KONSEP“ KAYA DENGAN SEDEKAH” DENGAN BERMAIN DHAKON/CONGKLAK


PAHAM KONSEP“ KAYA DENGAN SEDEKAH”
DENGAN
BERMAIN DHAKON/CONGKLAK
(THE MIRACLE OF SEDEKAH)
 

Hari minggu, waktunya bersantai dengan keluarga. Waktu yang tepat untuk bercengkrama dan bermain bersama keluarga. Untuk pertama kalinya kala itu, istri dan anak – anak mengajakku untuk bermain dhakon/congklak. Sudah cukup lama setelah lulus dari pendidikan sekolah dasar, aku tidak lagi memainkan permainan dhakon ini. Jadi butuh waktu, untuk belajar kembali bagaimana cara memainkan permainan dhakon/congklak ini.
Bagi yang belum tahu apa dan bagaimana bermain dhakon, rangkuman referensi terkait permainan dhakon/congklak berikut ini bisa menjadi bahan study untuk memahami serba serbi dhakon/congklak dan ikutan main dhakon/congklak juga.

Sejarah Dhakon
Dhakon yang dipercayai berasal dari dunia Afrika atau Arab, bergantung kepada teori mana yang anda percayai. Bagaimanapun, bukti tertua yang dijumpai oleh cari gali purba yang dibiayai oleh Persatuan National Geographic menjumpai kepingan batu kapur yang mempunyai dua liang selari bertarikh semenjak 5000 hingga 7000 SM di masa kini Jordan. Dari Timur Tengah, permainan ini tersebar ke Afrika. Kemudian dhakon tersebar ke Asia melalui pedagang-pedagang Arab. Di Asia Tenggara, dhakon atau congklak mungkin berkembang dari Malaka mengingat wilayah ini merupakan pusat perdagangan pada jaman dahulu. Nama congklak dipercayai berasal dari perkataan Bahasa Melayu "conglak" yang bermaksud pengiraan mental.

Permainan tradisional yang dimainkan oleh dua orang ini dikenal dengan berbagai macam nama di penjuru nusantara. Di daerah Jawa, permainan ini lebih dikenal dengan nama dhakon, dhakon atau dhakonan serta congklak. Selain itu di Lampung permainan ini lebih dikenal dengan nama dentuman lamban. Sedangkan di Sulawesi permainan ini disebut dengan Mokaotan, Maggaleceng, Aggalacang dan Nogarata. Dalam bahasa Inggris, permainan ini disebut Mancala.Beberapa ahli menyebutkan bahwa kata dhakon mungkin berasal dari kata “dhaku” yang diberi akhiran “-an” yang berarti “mengakui bahwa sesuatu itu adalah miliknya”. Dikutip dari http://www.anakbawangsolo.org/2015/02/dakon.html
papan dhakon dan biji dhakon

Alat dan Bahan
1. papan dhakon
2. biji – bijian /bijih dari bahan plastik (modern)

Papan dhakon adalah alat utama yang terbuat dari papan atau plastik, atau juga bisa kayu yang memiliki 16 lubang, masing-masing 7 lubang kecil di depan dan belakang dan 1 lubang besar di pojok kanan dan 1 lubang besar di pojok kiri yang dalam bahasa jawa disebut lumbung yang digunakan untuk menyimpan hasil perolehan biji yang kita dapatkan selama permainan.

Cara Bermain
Pada awal permainan setiap lobang kecil diisi dengan tujuh buah biji. Dua orang pemain yang berhadapan, dua orang pemain melakukan ping sut untuk mendapatkan urutan giliran dalam permainan.salah seorang yang memulai dapat memilih lobang yang akan diambil dan meletakkan satu ke lobang di sebelah kanannya dan seterusnya. Bila melewati lubang besar (lumbung) miliknya sendiri maka taruh satu biji di dalam lumbung tersebut namun bila melalui lumbung milik lawan maka tidak perlu menaruh biji disana. Bila biji habis di lobang kecil yang berisi biji lainnya, ia dapat mengambil biji-biji tersebut dan melanjutkan mengisi, bila habis di lobang besar miliknya maka ia dapat melanjutkan dengan memilih lobang kecil di sisinya. Bila habis di lubang kecil di sisinya maka ia berhenti dan mengambil seluruh biji di sisi yang berhadapan (dalam permainan disebut “nembak”). Tetapi bila berhenti di lobang kosong di sisi lawan maka ia berhenti dan tidak mendapatkan apa-apa.

Permainan dianggap selesai bila sudah tidak ada biji lagi yang dapat dimabil (seluruh biji ada di lobang besar kedua pemain). Pemenangnya adalah yang mendapatkan biji terbanyak.

Sederhana bukan???????????????????

Namun yang terpenting adalah dibalik kesederhanaan dan kesenangan dalam bermain dhakon ini, ternyata ada filusufi yang terkandung didalamnya.

Filusufi dan manfaat permainan dhakon/coklak yang umum telah di ketahui oleh masyarakat adalah adalah
  1. Sikap Sportif, dengan bermain congklak, kita dilatih untuk memberanikan diri bersikap sportif, jika tidak sportif, bisa saja kita memasukkan beberapa biji ke dalam satu lubang induk, atau berpura-pura tidak berhenti pada lubang kosong, dan lain-lain. memang permainan ini bersifat santai, tapi menang dalam permainan congklak menyenangkan juga bukan?
  2. Sikap Jujur, Jujur juga tidak jauh berbeda dengan sikap sportif, intinya permainan jujur dalam congklak akan membuat permainan semakin seru
  3. Strategi, dalam bermain congklak, tentunya kita tidak asal memainkan biji-biji tersebut. tetapi, kita dituntut untuk berpikir bagaimana caranya supaya kita bermain tidak cepat berhenti di lubang kosong, mengatur strategi bagaimana caranya kita dapat mengambil biji lawan dengan cepat, bagaimana caranya kita bisa menang dan bagaimana caranya agar kita tidak bermain kembali dengan kondisi ada lubang yang kurang
  4. Melepas Penat, Hiburan dan Rekreasi keluarga yang murah. tidak sedikit dari pelanggan saya yang memesan congklak untuk hadiah anaknya, untuk liburan bersama nenek, untuk mendekatkan diri dengan anaknya, keluarganya, sahabat, melepas penat saat kerja, mengisi waktu kosong, dan lain-lain. dari pada maen ke warnet gak jelas, atau daripada maen game elektronik yang berisi game tidak senonoh dan tidak mendidik biji
    Dikutip dari http://www.dakontasik.com/2014/04/permainan-tradisional-congklak-dakon.html

    Namun ada satu filusufi atau pelajaran yang baru saya pahami saat saya bermain dhakon/congklak bersama keluarga utamanya saat mengatur strategi permainan agar selalu menang. 

    Filusufi itu seperti halnya tertulis dalam judul tulisan ini. Apa dan bagaimana ? Ini ulasannya :
    Pengaturan strategi dalam permainan dhakon itu penting untuk memenangkan permainan. Utamanya penentuan lubang pertama yang akan kita pilih saat kita pertama kali akan memulai permainan. Try and error sering kali dilakukan untuk menentukan lubang mana yang pertama kali diambil saat langkah pertama dalam permainan dimulai. Try and error saya lakukan mulai dari lubang yang terjauh dari lumbung kita hingga lubang yang terdekat dari lumbung kita.

Dan ternyata hasil yang optimal adalah saat kita memulai permainan dengan mengambil biji dari lubang yang terdekat dari lumbung kita. Sehingga yang terjadi kita akan menyimpan 1 (satu) biji di lumbung kita sedangkan sisanya akan kita sebar secara merata di lubang lawan.

Langkah selanjutnya dilakukan mengikuti langkah pertama dan terus mengatur strategi agar kita lebih benyak menyebar biji di lubang lawan namun tetap bisa menyimpan satu biji di lumbung kita.

Hasil yang akan kita dapat adalah kemungkinan kita untuk berhenti di lubang lawan yang kosong menjadi lebih kecil. Hal ini karena kita telah secara rutin menyebar biji di lubang lawan.

Hasil berikutnya yang sering terjadi adalah kita akan berhenti di lubang kosong di area kita sendiri sehingga kemungkinan untuk melakukan “nembak” menjadi lebih besar. Sehingga probabilitas untuk menang menjadi lebih besar.

Dari ulasan strategi untuk menang dalam bermain dhakon itu secara tidak sengaja terlintas dalam pikiran saya bahwa strategi tersebut mengajarkan pada kita jika kita dapat memberikan manfaat sebanyak – banyaknya bagi orang lain maka kemungkinan kita untuk memperoleh balasan kebaikanpun menjadi lebih besar.
Pelajaran tersebut ternyata mirip dengan konsep sedekah. Dimana dalam dalam Islam kita dianjurkan untuk bersedekah mendermakan sebagian harta kita untuk orang lain yang tidak mampu seperti halnya kaum fakir miskin. Dan Allah SWT menjanjikan balasan yang berlipat ganda bagi yang suka bersedekah. Sebagaimana tercatum dalam Al—Baqarah ayat 261 sebagai berikut:
Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki dan Allah Mahaluas (karuniaNya) lagi Maha Mengetahui”


serta dalam hadist Rasulullah berikut :
Sesungguhnya sedekah seseorang walau hanya sesuap, akan dikembangbiakkan oleh-Nya seperti gunung, maka bersedekahlah.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Harta itu tidak akan kurang dengan disedekahkan.” (HR. Imam Muslim).

Dari Ali bin Abi Thalib r.a., Rasulullah saw. bersabda, “Segeralah bersedekah, sesungguhnya musibah tidak dapat melintasi (mendahului) sedekah.” (Razin, Misykât). Ali berkata: "Pancinglah rezeki dengan sedekah. “Setiap awal pagi saat matahari terbit, Allah menurunkan dua malaikat ke bumi. Lalu salah satu berkata, ‘Ya Allah, berilah karunia orang yang menginfakkan hartanya. Ganti kepada orang yang membelanjakan hartanya karena Allah’. Malaikat yang satu berkata, ‘Ya Allah, binasakanlah orang-orang yang bakhil.” (Muttafaq ‘Alaih dari Abu Hurairah). Dikutip dari http://www.alquran-syaamil.com/2013/01/alquran-dan-alhadits-tentang-keutamaan.html


dari uraian ayat suci Alqur'an dan hadist Rasulullah tersebut dapat kita simpulkan jika dengan bersedekah maka kita akan memperoleh balasan kebaikan yang melimpah salah satunya rezeki yang melimpah seperti halnya kekayaan.
Namun kadang kala untuk memahami konsep “kaya dengan sedekah” ini kita masih belum meyakini dengan sepenuh hati.

Maka dengan permainan dhakon/congklak kita bisa mendapatkan pemahaman tentang konsep “kaya dengan sedekah” dengan cara yang sederhana namun tepat.
Dengan permainan dhakon/congklak kita juga bisa menularkan pemahaman kita tentang konsep “kaya dengan sedekah” kepada anak – anak kita dengan mudah dan menyenangkan karena melalui metode permainan.

SELAMAT MENCOBAAAA.............?????!!!!!!!!!!













Thursday, 26 March 2015

Pentingnya Pengaplikasian Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC) pada produk LPG dan BBM


Pentingnya Pengaplikasian
Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC)
pada produk LPG dan BBM

Masyarakat Indonesia akhir – akhir ini selalu dibuat heboh dengan kebijakan pemerintah dalam penentuan praktek jual beli BBM dan LPG 3 Kg ataupun LPG 12 Kg kepada masyarakat. Kebijakan yang diambil sangat beragam mulai dari mekanisme pemasaran dan distribusinya hingga kebijakan mengenai harga jual produk BBM dan LPG kepada masyarakat. Awal tahun ini misalnya untuk BBM jenis Premium harga jualnya sudah tidak lagi disubsidi oleh Negara. Sehingga harga jual produk BBM jenis premium diserahkan sepenuhnya pada mekanisme pasar dan harga minyak bumi dunia. Akibatnya masyarakat akan memperoleh harga beli BBM jenis premium yang tidak tetap setiap bulannya tergantung dari pergerakan mekanisme pasar dan harga minya dunia.

Untuk produk LPG 3 Kg mulai bulan Juni 2015 nanti rencananya tidak akan disubsidi lagi bagi konsumen yang tidak masuk dalam kategori keluarga miskin dan pelaku usaha mikro. Sehingga harga LPG 3 Kg dipasaran akan sama dengan harga LPG 12 Kg yakni berkisar pada Rp. 42.000,- hingga Rp. 45.000,-. Sedangkan untuk keluarga miskin dan pelaku usaha mikro akan menerima subsidi langsung dengan sistem distribusi tertutup melalui kartu kendali. Sehingga keluarga miskin dan pelaku usaha mikro akan memperoleh LPG 3 Kg dengan harga subsidi dengan menunjukkan kepemilikan kartu kendali tersebut (http://bisnis.liputan6.com/read/2195564/pembelian-elpiji-3-kg-akan-diatur-memakai-kartu/).

Kebijakan ini tentunya diharapkan memberikan manfaat sebesar – besarnya bagi Negara dan masyarakat. Namun satu hal yang sering dilupakan oleh pemerintah adalah lupa merumuskan kebijakan dalam rangka melindungi hak konsumen sebagaimana diamanatkan dalam Undang -  Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen.

Sehingga yang terjadi di masyarakat adalah ibaratnya sebagaimana pepatah “sudah jatuh tertimpa tangga pula”. Masyarakat Indonesia semakin sengsara saat harga – harga produk BBM Premium/lainnya dan LPG 3 Kg serta LPG 12 Kg ini mengalami kenaikan ditambah lagi ketidakberhasilan pemerintah dalam mengatasi secara total dan menyeluruh akan permasalahan banyaknya oknum yang berlaku curang dalam menjual produk – produk ini kepada masyarakat selaku konsumen. 

Konsumen BBM jenis Premium/lainnya semakin dibuat sengsara dengan harga BBM yang berubah – ubah dan cenderung mengalami kenaikan ditambah lagi oleh kecurangan oknum – oknum SPBU dalam mengisikan BBM kepada konsumen dengan cara pengisian BBM ke tanki bahan bakar konsumen tidak dengan menggunakan SOP yang telah ditentukan. Konsumen gas LPG 3 Kg dan LPG 12 Kg semakin dibuat sengsara oleh kenaikan harga dan kelangkaan LPG 3 Kg dan LPG 12 Kg akibat kecurangan distributor dan penjual LPG yang mengurangi volume gas netto LPG sebagaimana tertera pada tabung gas. Sehingga masyarakat yang menderita karena kenaikan  harga BBM Premium dan LPG 3 Kg dan LPG 12 KG dibuat merugi pula karena kuantitas produk yang mereka beli tidak sesuai dengan harga yang mereka bayar.

Dalam hal ini sebenarnya pemerintah telah melakukan banyak hal untuk mengatasi kecurangan oknum – oknum tersebut mulai dengan melakukan tera ulang, menyediakan media untuk complain hingga melakukan razia oleh pihak – pihak yang berwenang. Namun pelaksanaannya tidak menyeluruh dan tidak dilakukan setiap saat dan terus – menerus. Sehinngga kecurangan – kecurangan itu masih saja terjadi di masyarakat.

Hal ini karena pemerintah tidak merumuskan secara baik bagaimana pemerintah menciptakan system pengawasan bersama oleh pemerintah dan masyarakat selaku konsumen terhadap pendistribusian dan penjualan BBM dan LPG 3 Kg serta Lpg 12 Kg. Strategi yang telah dilakukan oleh pemerintah saat ini hanya sebatas menyediakan media Layanan Pengaduan Konsumen. Fakta di lapangan adalah tidak semua masyarakat/ konsumen bisa/mau mengakses layanan tersebut.


Seharusnya yang dilakukan pemerintah adalah merumuskan kebijakan dan strategi yang mampu “memaksa” masyarakat/ konsumen untuk turut berperan aktif dalam mengawasi pendistribusian dan penjualan produk – produk tersebut hingga pada pihak konsumen. Salah satunya yakni dengan mengaplikasikan Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC). System ini bisa diterakan dengan mengaplikasikan alat ukur takar pada tabung tanki kendaraan bermotor dan alat ukur takar pada tabung LPG 3 Kg dan tabung LPG 12 KG. 


Sehingga dengan mengaplikasikan Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC) ini kepada tanki bahan bakar kendaraan bermotor maka masyarakat selaku konsumen bisa mengetahui kesesuaian jumlah/volume BBM yang masuk kedalam tanki bahan bakar kendaraan dengan jumlah/volume BBM yang mereka beli. Pengaplikasian Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC) pada tabung LPG akan membantu masyarakat dalam mengetahui dengan cepat akan kesesuaian volume gas LPG yang terisi dalam tabung LPG dengan tulisan volume netto gas LPG yang tertera pada tabung LPG.

Dengan demikian tujuan dari Undang -  Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen bisa diwujudkan oleh pemerintah. Sebagaimana telah tertuang dalam Bab II Asas dan Tujuan pasa 3, perlindungan konsumen bertujuan
a. meningkatkan kesadaran, kemampuan dan kemandirian konsumen untuk  melindungi diri;
b.  mengangkat harkat dan martabat konsumen dengan cara menghindarkannya dari ekses negatif pemakaian barang dan/atau jasa;
c. meningkatkan pemberdayaan konsumen dalam memilih, menentukan dan menuntut hak haknya sebagai konsumen;
d.  menciptakan sistem perlindungan konsumen yang mengandung unsur kepastian hukum dan keterbukaan informasi serta akses untuk mendapatkan informasi;
e. menumbuhkan kesadaran pelaku usaha mengenai pentingnya perlindungan konsumen sehingga tumbuh sikap yang jujur dan bertanggung jawab dalam berusaha;
f.    meningkatkan kualitas barang dan/atau jasa yang menjamin kelangsungan usaha produksi barang dan/atau jasa, kesehatan, kenyamanan, keamanan, dan keselamatan konsumen
dengan terwujudnya tujuan dari Undang -  Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen maka hak – hak dari konsumen bisa diperoleh oleh konsumen. Hak – hak konsumen sebagaimana tertuang dalam Undang - Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen Bab III Bagian Pertama Hak dan Kewajiban Konsumen pasal 4 disebutkan bahwa Hak Konsumen adalah :
a.  hak atas kenyamanan, keamanan, dan keselamatan dalam mengkonsumsi barang dan/atau jasa;
b.  hak untuk memilih barang dan/atau jasa serta mendapatkan barang dan/atau jasa tersebut sesuai dengan nilai tukar dan kondisi serta jaminan yang dijanjikan;
c.   hak atas informasi yang benar, jelas, dan jujur mengenai kondisi dan jaminan barang dan/atau jasa;
d. hak untuk didengar pendapat dan keluhannya atas barang dan/atau jasa yang digunakan
e.  hak untuk mendapatkan advokasi, perlindungan, dan upaya penyelesaian sengketa perlindungan konsumen secara patut;
f.    hak untuk mendapat pembinaan dan pendidikan konsumen
g.  hak untuk diperlakukan atau dilayani secara benar dan jujur serta tidak diskriminatif
h. hak untuk mendapatkan kompensasi, ganti rugi dan/atau penggantian, apabila barang. dan/atau jasa yang diterima tidak sesuai dengan perjanjian atau tidak sebagaimana mestinya;
i.    hak-hak yang diatur dalam ketentuan peraturan perundang-undangan lainnya

Sebagai konsekuensi akhir dari penerapan Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC) maka manfaat dari kebijakan pemerintah terkait produk BBM dan LPG 3 Kg serta LPG 12 Kg dapat dirasakan manfaatnya secara utuh oleh masyarakat dan pemerintah.